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martes, 15 de mayo de 2012

Crisis y Solidaridad



     Durante estos últimos tiempos tan agitados en lo que refiere a lo económico, la gente observa e intenta analizar los cambios que se dan en la sociedad. La economía influye de tal manera que puede adormilar las diferentes ideologías o potenciarlas. Estos efectos, según mi parecer, se corresponden en general a períodos de bonanza y de escasez respectivamente.
     Esto resulta natural desde el momento en que solo nos volvemos reflexivos y activos ante la insatisfacción: Recordemos a Esopo y su fábula de la cigarra y la hormiga, y veremos cierta tendencia a la inacción.  
     Pero una vez rehabilitado el ejercicio de pensar sobre la realidad -nadie dudará que estamos en crisis-, que es lo que pasa con la Solidaridad? (No ignoramos que hay ideologías donde prima el individualismo).
     He visto al asistir a las clases de Trabajo Social, la opinión en profesores y alumnos de que en estas circunstancias las partes se acercan  y colaboran mutuamente. Pero la impresión contraria es muy común también, lamentablemente: Muchos ven que ante la gravedad, en  la sociedad se tiende a desarrollar el egoísmo.
     Dejando las sensaciones personales y haciendo un repaso de la información o indicadores al respecto, nos producirá una enorme sorpresa el observar el contexto o la escala en que se desarrolla la actitud hacia el otro. Cuando nos quedamos al nivel de familias, barrios o pequeñas comunidades, vemos que la solidaridad está presente y se acentúa. Se observa en las  familias la intención de sostener a aquellos familiares lejanos en situación delicada, los inmigrantes que enviaban remesas en los buenos tiempos pasan a recibirlas en los malos, crece el voluntariado local e internacional, etc. Esta red si bien no es una red social completamente organizada, no está corrompida por el egoísmo y muestra potencial.
    Pero lo mismo no sucede ni en la comunidad internacional ni en la actitud del estado hacia los más desprotegidos. Los países centrales dejan de asistir a los que depredan económicamente y que estuvieron ayudando hasta ahora tal vez por una cuestión de  imagen. Se exacerba el proteccionismo y las alianzas son para oponerse a terceros países. A nivel externo el Estado se olvida de su deber de extender el bienestar y recorta en cualquier forma de asistencia, y no intenta facilitar la organización de la sociedad por ella misma, y, más bien, intenta bloquear cualquier intento que de ella surja para eso.
     Como artículos representativos de estos dos fenómenos contrapuestos cito
     Considero que la Solidaridad está intacta en el individuo en su forma más pura y potente, pero no en los representantes de aquel, presentes en las instituciones y los gobiernos que actúan de manera completamente diferente. Se mantiene la legitimidad cuando el que recibe el poder del soberano deja de parecerse a éste de manera tan marcada, e incluso evita la manifestación del descontento? Es hora de al menos plantearse la cuestión.                          

                                                                                                              Leonardo Rodríguez.

martes, 10 de abril de 2012

Ciudadano Finch


             Hace unas semanas volví a ver la película “To Kill a Mocking Bird” Matar a un Ruiseñor –  como se tituló en España-.

La cinta se rodó en 1962, y está basada en la novela homónima de la  autora estadounidense Harper Lee, publicada un par de años antes del momento en el que se llevó a la gran pantalla.  La historia está ambientada en los Estados Unidos, durnate la época de La Gran Depresión, y relata la historia de Atticus Finch –encarnado por Gregory Peck-, un padre de familia viudo, a cargo de una hija y un hijo. Todos ellos viven en Alabama, el Deep South  estadounidense. Finch ejerce la abogacía en el terreno profesional, sin embargo los límites de su comportamiento ejemplar,  justo y ecuánime, traspasan  las salas de los tribunales. A Atticus Finch le es encomendada la defensa de un hombre negro, Tom Robinson, que ha sido acusado de  la agresión y violación de una muchacha blanca. Al interceder por Robinson, Finch,  se enfrenta no sólo ante un tribunal y su jurado, sino ante toda una sociedad, sus valores, prejuicios y estereotipos.

En la misma  película se hace referencia a otros aspectos – más positivos- de la cotidianeidad de una pequeña localidad sureña estadounidense de principios de los años 30 del siglo pasado,  tales como; la solidaridad vecinal, el respeto por los progenitores, la empatía o la humildad.  No en vano  la cinta destila cierta nostalgia de tiempos pretéritos, sobre hacia los cuales el imaginario colectivo en ocasiones  muestra cierta tendencia  a considerar fueron mejores que los que le toca vivir en el presente. En Trabajo Social Comunitario hemos acordado en denominar El Paraíso Perdido a ese tipo de concepto que se tiene sobre lo que eran las Comunidades antaño.Tan remotos parecen esos tiempos que una se pregunta si la “fábrica” de producir el tipo de ciudadanos y ciudadanas a lo Gregory Peck, cerró hace ya tiempo.

Ciertamente  se podría  estimar  que aquellas décadas fueron mejores que las actuales si atendemos a cuestiones que hacen referencia a la consecución de logros en el terreno  de la política social y los derechos humanos. En 1955 se iniciaba la lucha de la población afroamericana en EE.UU por conseguir derechos civiles como el voto o la no discriminación. Se tuvo que hacer frente a todo tipo  de cortapisas tanto legales como sociales. No obstante estos inconvenientes  no detuvieron  a las personas que se comprometieron a llevar hacia buen puerto aquel proyecto.

El hecho de que Rosa Parks se negara a ceder su asiento a un hombre blanco en un autobús de Montgomery, Alabama, desató un boicot –- que duró un año-  a la compañía de autobuses propietaria del vehículo en el que había tenido lugar el incidente. En este acto de protesta participaron figuras destacadas del Movimiento Afroamericano  por los Derechos Civiles. Este movimiento organizó campañas no violentas de desobediencia civil tales como; sentadas, protestas, boicots o  marchas, por citar algunas.

Entiendo que las y los protagonistas de aquellos logros se enfrentaban a una mise en scène reivindicativa más complicada, de lo que hoy en día nosotras y nosotros pudiéramos imaginar. Por citar un pequeño ejemplo, no contaban con la tecnología que tenemos actualmente  a nuestra disposición  ¿Os imagináis la energía que tenían que invertir aquellas personas simplemente para convocar una manifestación? Eso sí que era encaje de bolillos! Cuando hoy en día simplemente con hacer un click en  el botón de compartir  de nuestro perfil  en alguna de la miríada de redes sociales a las que pertenecemos, nuestras 400 mejores amistades se dan por enteradas de cualquier evento. Y no solo eso, ¡sino que hasta pueden confirmar su asistencia!  Supongo que estaréis de acuerdo conmigo en que muchos aspectos ésta época es mejor que otras anteriores.

              Algunos hombres en este mundo han nacido para hacer trabajos desagradables para nosotros, y uno de ellos es tu padre. Esto es lo que le dice un personaje en “To Kill a Mocking Bird” al hijo de Finch, cuando éste último ha fracasado en la defensa del ciudadano acusado por violación. Afortunadamente a día de hoy somos muchos  hombres y muchas mujeres las que estamos capacitadas para hacer esos “trabajos desagradables”. Entre éste grupo nos encontramos las y los profesionales del Trabajo Social. Considero que lo único desagradable de esta profesión es el mismo motor que me lleva a querer desempeñarla, es decir, la injusticia social. Al igual que Finch, que al aceptar la defensa de un hombre negro rompe el código de la sociedad en la que vive, la ética de nuestra profesión nos obliga a romper constantemente los códigos de la sociedad en la que vivimos, para denunciar las injusticias y reclamar que éstas sean enmendadas, haciendo así extensible el bienestar a toda la ciudadanía por igual. Los y las profesionales del Trabajo social estamos capacitados para realizar grandes gestas en pro del beneficio de la sociedad, sin embargo conviene no olvidar que una pequeña acción –como fue la negativa de Rosa Parks a ceder su asiento a un hombre blanco- puede desencadenar una pequeña gran revolución. 

  Salud y RS

By: Meleta de Romer

 

FUENTES CONSULTADAS:

Robert Mulligan. To Kill a Mockingbird. Brentwood Productions Picture (1962) Película. EE.UU .124 min.

http://en.wikipedia.org/wiki/To_Kill_a_Mockingbird_%28film%29

http://en.wikipedia.org/wiki/Rosa_Parks

http://en.wikipedia.org/wiki/Montgomery_Bus_Boycott

http://en.wikipedia.org/wiki/African-American_Civil_Rights_Movement_%281955%E2%80%931968%29

 http://www.publico.es/culturas/26201/rosa-parks-la-mujer-negra-que-desafio-a-la-america-blanca

Imagen: Google images. Gregory Peck y Mary Badham

viernes, 20 de enero de 2012

La vida moderna y sus riesgos.

Observamos la multitud anónima que desfila por nuestras calles saturadas. Observe esos rostros preocupados, esos rasgos fatigados no iluminados por ninguna sonrisa. Mire esas espaldas encorvadas, esos tórax estrechos, esos vientres obesos. ¿Son felices todos esos civilizados?. Ya no tienen hambre ni frío, por lo menos la mayoría, pero necesitan píldoras para dormir, calmantes para sus dolores de cabeza y tranquilizantes para soportar la exigencia. Aislados de la naturaleza, hemos realizado la proeza de contaminar el aire de nuestras ciudades, nos hemos encerrado en nuestros despachos y hemos desnaturalizado la alimentación. Además, el duro combate por el dinero ha endurecido nuestros corazones, ha impuesto silencio a nuestros escrúpulos, ha pervertido nuestro sentido moral.
La degenerescencia biológica se acentúa a una cadencia aterradora que no parece "aterrar" a nadie y que ni siquiera se advierte. Tranquilizadoras estadísticas nos dicen que nuestras probabilidades de vida han aumentado en equis años: pero, no nos damos cuenta que dilapamos en pocas generaciones un patrimonio hereditario acumulado desde centenares de miles de años.
¿Cómo detener esta degenerescencia?
Nuestra medicina, aunque constantemente en progreso, es impotente. Ha adquirido, sin embargo, un capital de conocimientos que suscitan nuestra legítima admiración y orgullo. 
Pero todo esto no basta.
Los mismos progresos de la medicina dan a los civilizados una feliz impresión de seguridad. Creen que todo les está permitido; ningún exceso los asusta, nada les detiene.
¿Cae uno enfermo? "Basta" con ir al cúralotodo: a él le corresponde reparar los desgastes rápidamente; es su oficio. 
No quieren darse cuenta de que su erróneo modo de vivir es el causante de la mayoría de sus males y que mientas no consientan en modificarlo, los médicos, a pesar de sus ciencia, no podrán asegurarles sino una salud precaria entre dos enfermedades.
Prisioneros de la civilización, ¿qué podemos contra este rodillo compresor? ¿Renunciar a nuestra ciencia, a nuestra técnica, a nuestra vida civilizada? ¿Quemar los libros, encerrar a los sabios y a los técnicos, volver a las cavernas y bosques de la prehistoria?


                                                                                               Alumna: Émpar Benedicto Laparra, grupo G.




miércoles, 11 de enero de 2012

¿Pueden salvar vidas los tapones de plástico?


Aitana, Sara, Iker, Javier, Sergio… Son algunos de los niños y niñas que necesitan que pensemos en ellos antes de tirar un tapón de plástico a la basura.

Están afectados por enfermedades “raras” y sufren el rechazo de la sanidad pública. Ante esto, sus familiares y allegados han decidido no rendirse y han creado la iniciativa denominada “Tapones solidarios” que pretende recaudar fondos para ayudar a costear los gastos que suponen sus operaciones, en el mejor de los casos.

En otros casos, las enfermedades todavía no tienen cura, ya que no se ha  investigado para poder conocer los tratamientos posibles. Los grandes laboratorios consideran que no es rentable destinar fondos para enfermedades poco comunes como puede ser la Ataxia-Teleangiectasia.

Las familias pretenden cubrir los huecos que no cubre la seguridad social con tapones vendiendolos a empresas recicladoras de plástico a un precio de 300€ la tonelada. No les queda más remedio que recurrir a esto, lo cual pone de manifiesto que el derecho a la salud que promulgan multitud de acuerdos internacionales no es una realidad.

En mi opinión, creo que es completamente inmoral la pasividad de la Administración que, deja a su suerte a estos niños y a multitud de personas, poniendo en serio peligro sus vidas y obligándoles a depender de la solidaridad para poder poner remedio a su situación.

Uno de los pilares del Estado del Bienestar es la atención sanitaria. España es un país con un Estado de Bienestar consolidado que presume de ser garante de protección social en el ámbito de la salud. Sin embargo, somos testigos de cómo en nuestro día a día la Administración no se responsabiliza de sus obligaciones que el sistema de sanidad pública tiene atribuidas y niega la cobertura personas que ven como sus derechos son vulnerados.

Estas personas no son prioridad para la salud pública e incluso han sido olvidadas, abogándolas a la sanidad privada que para la mayoría de los ciudadanos de a pie es imposible costear. Se genera de este modo una gran desigualdad entre los que tienen posibilidad de costearse el tratamiento (que son pocos) y los que no.


Debemos despertar el interés de la opinión pública y exigir que se lleven a cabo acciones por parte de las autoridades públicas competentes, mediante la articulación de políticas públicas apropiadas.

Es necesario que se promuevan fondos públicos para fomentar la investigación, mediante medidas nacionales o europeas, y además asegurar la financiación de los tratamientos sea cual sea la enfermedad que se padezca.

Esta situación no se puede sostener éticamente. Las constantes trabas a las que se enfrentan dichas personas deben de ser eliminadas, facilitando los pasos administrativos necesarios requeridos para recibir los beneficios sociales a los cuales deberían tener derecho.

Aquí os dejo algunas de las iniciativas de los niños y niñas que he nombrado antes:









Publicado por: Aida Giménez Galván. 

lunes, 9 de enero de 2012

Proyecto Comunitario: Nosotr@s Mism@s Koordinadora de Kolectivos del Parque Alcosa


Recuerdo aquel día, cuando estábamos en nuestro primer año de Trabajo Social y vinieron a darnos una charla diferentes organizaciones y entidades sobre las salidas profesionales. Me llamó especialmente la atención un chico que nos habló de un proyecto socio-comunitario que se desarrollaba en el llamado Parque Alcosa, un barrio perteneciente al municipio de Alfafar, situado a 8 km de la ciudad de Valencia.

Aquel chico nos contó apasionadamente todo el entramado social que se había creado en torno a este Parque. Un proyecto comunitario cuyo origen se remonta a 1.985 y cuya seña de identidad es intentar conseguir instrumentos y situaciones que den el protagonismo de la participación activa a los mismos sectores sociales que se ven excluidos en un modelo de sociedad desigual.

El Parque presenta indicadores sociológicos inquietantes: tasas de paro que oscilan entre el 30 y el 40%; más del 70% de la población por debajo del umbral de la pobreza; y primera posición de la comarca (l’Horta) en personas atendidas tanto en centros de salud mental como para drogodependientes. Otro tanto ocurre con el absentismo escolar y las tasas de analfabetismo funcional.  

Desde este proyecto se intenta crear espacios de encuentro y de mediación comunitaria, entre los distintos sectores sociales que padecen diferentes problemas pero que sufren los mecanismos de exclusión.

En la acción social se engloban las actuaciones que permiten la recuperación del tejido social necesario para que se creen los instrumentos comunitarios que pueden favorecer el aumento de recursos comunitarios así como las prácticas sociales y educativas individualizadas previas o imprescindibles para las acciones formativas o de apoyo a la creación de empleo.

La Koordinadora de Kolectivos del Parke reune un conjunto de entidades asociativas del Parke de Alfafar-València, que realizan acciones sociales y culturales, encuadradas en el proyecto comunitario: Nosotr@s Mism@s. Con 26 años de existencia, sus asociaciones mantienen hoy el Centro de Inserción Socio-Laboral "Massanassa II", el Centro de Niños y Niñas, la Cooperativa de Iniciativas Laborales, el Centro de Información Juvenil, y otros programas y actuaciones.

Actualmente este proyecto comunitario se encuentra en una situación dramática, las instituciones, la Generalitat Valenciana y el Ayuntamiento de Alfafar les deben el pago de más de 300.000 euros, esto se traduce en que el personal que trabaja en las distintas entidades llevan 6 mese sin cobrar, alquileres, material educativo y laboral sin poderse pagar.

Desde la Koordinadora de Kolectivos del Parke han comenzado una campaña reivindicativa de urgencia llamada S.O.S PARKE. Llevando a cabo diversas acciones como manifestaciones y concentraciones junto con otros colectivos sociales que se encuentran en situaciones similares, una estancia indefinida en la plaza 15 de mayo, de ahí se trasladaron a la plaza de Manises, que alberga el Palau de la Generalitat, huelga de hambre indefinida alojados en un local anexo a la catedral de Valencia y del cual han sido desalojados trasladándose al Instituto Social del Trabajo (I.S.O), etc.

Todas las acciones previstas para los próximos días se pueden consultar en el blog de la Koordinadora



Ana. S.T








miércoles, 5 de octubre de 2011

Jumanji.


Dicen que éste es un espacio de reflexión y de opinión libre. Un lugar en el que poder hablar sobre lo referente a política social se refiere. Ésto es sobre todo en general, pero nada en particular.

Noticias sangrientas, frustrantes. Sucesos que te quitan el hambre, te hielan y petrifican. Consiguen hacerte sentir inexistente, logran que caviles y medites sobre el conjunto de todas las cosas. Violencia, gritos, armas y más sangre. Un mundo caótico, egoísta y privado, en el que lo único que prevalece es la individualidad del ser, en el exlusivo "yo".
Personas sin escrúpulos, valores o moral. Individuos capaces de matar, aniquilar, destruir  y arruinar todo aquello contra lo que se cruzan. Sin miedo, ni culpabilidad, sin tristeza ni remordimiento. Tienen un objetivo, una meta que quieren alcanzar sin importar el precio que deban pagar por conseguirlo.
Te sumerges en estas ideas y llegas a plantearte cosas como ¿qué significado tiene la vida para ciertas personas? ¿Se considera tener una vida cuando día a día te ves obligado a luchar por conseguir un poco de alimento y algo de beber? O ¿mejor deberíamos llamarlo supervivencia?. Hablamos de Derechos Humanos, derechos universales defendidos por organizaciones que batallan por la paz mundial. Nos creemos mejores por ello. Más humanos y más humildes. Nos acostumbramos a tapar agujeros, pero no a cerrarlos. Tomamos soluciones y las consideramos como las mejores propuestas llevadas a cabo, enviamos fármacos caducados o defectuosos, enviamos comida, ¿durante qué, tres o cuatro meses?, ¿ y después qué?. Después nada, eso no nos preocupa el futuro no es nuestro objetivo, sinó el ahora. Hoy te ayudo mañana quizás no.
Mientras al mismo tiempo que "intentamos" paliar esta situación de "subdesarrollo" de otros paises, financiamos y apoyamos a sus gobiernos. Esa autoridad que no hace nada por sus ciudadanos, por esas personas que cada día mueren en las calles. Ellos se tapan los ojos y esconden las manos. No es su problema piensan, aunque hablan de medidas para mejorar la realidad. Esa misma que ellos se niegan a creer que existe. Se esconden tras máscaras, prometen el cielo y el paraíso mientras la gente se haya viviendo un verdadero infierno. Pero nosotros felices por creer que favorecemos el cambio y que lo vamos logrando. Nos creemos los más solidarios, pero después no cesan los comentario respecto a "esos inmigrantes que vienen a robarnos y a quitarnos el trabajo", "les enviamos ayuda para que no tengan que venir a quitarnos nuestras propiedades". Porqué está claro, ¿a quien no le gusta abandonar su vida: su familia, amigos, todo aquello que ha intentado preservar, y todo debido a la necesidad de poder sobrevivir?.
Es frustante tener que aguantar ese tipo de actitudes hipócritas pintadas de una falsa bondad innata por ayudar a los demás, pero que escoden y favorecen pensamientos y comentarios basados en arcaicos argumentos cargados de nacionalismo y xenofobia.
Maria Estarlich.

jueves, 16 de junio de 2011

Contra la mala fama de las ONG's

Listado que incluye un numeroso grupo de ONG's... A modo de ejemplo. Hay muchas más...
Una organización no gubernamental (también conocida por siglas ONG) es una entidad de carácter civil y social con diferentes fines y objetivos humanitarios y sociales definidos por sus integrantes. En un sentido amplio se le considera ONG a cualquier Organización sin ánimo de lucro que tiene como radio de acción desde un nivel local a uno internacional. Es creada independientemente de los gobiernos ya sea locales, regionales o nacionales y que jurídicamente adoptan diferentes estatus, tales como asociación, fundación, corporación y cooperativa, entre otras formas.

Cubren una gran variedad de temas y ámbitos que definen su trabajo y desarrollo. Dichos temas están relacionados con ayuda humanitaria, salud pública, investigación, desarrollo económico, desarrollo humano, cultura, derechos humanos, transferencia tecnológica, ecología, etc.
Me parece interesente recalcar la importancia de este tipo de organizaciones. Estas no intentan suplir la función del estado a la hora de cubrir las necesidades básicas de las personas, pero gracias a ellas es cierto que miles de personas perciben mejoras en su calidad de vida.
Seguro que al leer esto os vienen recuerdos o imágenes de que alguna ONG ha utilizado la excusa de la ayuda para estafar a sus miembros. Como en todo el mundo y en todos los lados hay personas que anteponen sus principios al dinero, es triste, pero el dinero corrompe a las personas. Este tipo de ONG’s manchan la reputación del resto que aúnan esfuerzos para llegar a cubrir las necesidades de las personas, que el estado no llega a subsanar. 

Con este comentario no pretendo hacer una publicidad gratuita, quiero dejaros mi impresión sobre este tema. Yo he trabajado como comercial para una de las ONG’s mas grandes, ACNUR (Alto Comité de las Naciones Unidas para el Refugiado).
La conclusión de mi experiencia es que ya sea por desconfianza, por poco interés, o por poca implicación de la gente, no se suele ayudar desinteresadamente a este tipo de fines.
Animo a que os informéis, que busquéis la ONG que más transparencia y seguridad os dé, que os proponga distintas formas de colaboración y con las que veáis unos objetivos que se reflejen en los vuestros.
Os voy a dejar un video de promoción de la campaña de Acnur, insisto esto no es publicidad, bueno si, pero digo que no les quiero hacer publicidad, el vídeo inevitablemente es publicitario. A mi,  la labor de Acnur me pareció enorme y he visto con mis propios ojos lo que han podido llegar a hacer, sinceramente, una labor que valoro muy positivamente  con y para los refugiados.



David Kevin García Blasco

domingo, 8 de mayo de 2011

Obras sociales

Alguna entidades privadas están participando muy activamente en obras sociales, entre ellas la entidad bancaria La Caixa, que en estos últimos años tiene importantes programas sociales para luchar contra la exclusión y las dificultades con las que muchas personas pueden encontrarse.
Aquí os dejo su último spot, el cual me ha parecido muy interesante y además creo que sobran palabras para aclarar su mensaje, el cual está muy claro, la integración y la igualdad para todas las personas, dar nuevas oportunidades.


La obra social La Caixa actúan en diferentes ámbitos, como pueden ser la pobreza y exclusión social, integración laboral o atención integral a enfermos avanzados, entre otros. Ayudan a jóvenes, enfermos, personas con discapacidad, niños, mayores o inmigrantes.

(www.obrasocial.lacaixa.es)

Por otro lado,Bancaja concede ayudas a las asociaciones privadas sin ánimo de lucro de toda España. Los proyectos apoyados por la Fundación Bancaja se centran en la atención de las necesidades sociales de tres colectivos: las personas mayores o con enfermedades ligadas al envejecimiento; personas con discapacidad o en situación de dependencia por enfermedad; personas en situación de riesgo de exclusión social (jóvenes y menores en riesgo social, población reclusa y ex reclusa, personas con adicciones, víctimas de violencia de género, minorías étnicas, etc.).

(www.obraoscial.bancaja.es)



La web social de Caja Madrid llega con el lema: "Ya tenemos web social, ahora hagamos más social nuestra web". 

(www.obrasocialcajamadrid.es)

Animemos a las diferentes entidades y empresas privadas a llevar a cabo una obra social, para ellas significa muy poco, para las personas que reciben sus ayudas significan mucho.

Alba Ostos

sábado, 7 de mayo de 2011

EL VALOR DE LA SONRISA.


La sonrisa es un gesto innato, no se aprende simplemente se hace y es por ello que todo el mundo tiene la capacidad de producirla.

Alguien que sonríe francamente, da la sensación de ser una persona amable y positiva y, además, transmite una sensación de bienestar consigo mismo y con los demás.

La sonrisa es contagiosa, motiva a los demás a ser felices y a no estar deprimidos, mejora al instante el estado de ánimo de las personas y las relaciones.

Hay personas que piensan que no hay tiempo para sonreír y estar alegre, pero está más que comprobado que las personas que realizan sus actividades con entusiasmo las hacen de mayor calidad y, a veces, hasta lo hará en menos tiempo.

A pesar de esto, no todo el mundo lo hace aunque no se les puede culpar porque el estrés, el trabajo, la falta de tiempo, las presiones sociales, etc., que están más que vigentes en la actualidad, han adquirido tanta fuerza que, a veces, resulta casi imposible sonreír.

Pero, como bien dice un proverbio chino, “Si alguien está tan cansado que no pueda darte una sonrisa, dale la tuya”. Es importante aprender a decirle a las personas lo bueno que tienen para potenciar sus virtudes y no recalcar lo malo sólo porque, parece que es en lo que nos estamos centrando más últimamente y, como podemos comprobar, no es muy productivo. Si fuésemos un poco más amables y positivos, seguro que todo nos iría mejor.

Por último, hay algo que no nos debe de pasar por alto y es que, muchas veces, todas aquellas personas que dedican su vida a hacer felices a los demás no obtienen nada de aquellos a quienes animan día a día y eso demuestra el grado de individualismo que hemos alcanzado en nuestra sociedad.





Raquel Gimeno.

Carlos Martí La Peña.

miércoles, 4 de mayo de 2011

DINERO Y CONCIENCIA: ¿A QUIÉN SIRVE MI DINERO?


La forma de pensar de los últimos siglos nos ha llevado a una situación insostenible, tanto social como ecológicamente. La actual crisis económica y financiera es fruto de este pensamiento llevado a sus límites. Es, pues, evidente que hay que cambiar esa vieja forma de pensar y fundar una nueva economía a partir de la renovación y vivificación de conceptos como el trabajo, el dinero, el beneficio y la responsabilidad. En el marco de un banco como Triodos Bank se redefinen los términos del consumo, del ahorro y de la donación, transformándolos en actos responsables

Promocionando el consumo responsable gracias a la inversión en empresas sostenibles y la donación responsable a ONG y fundaciones, Triodos bank es representante de la banca ética. Defiende un ideal de conciencia, compromiso y coraje que lejos de ser utópicos deben ser los nuevos paradigmas del siglo XXI, único camino hacia un individualismo ético.

Esta Conferencia es de 1'30h. aproximadamente, es una conferencia muy interesante y diferente de las demás. Os invito a que la veáis, ya que definitivamente debemos cambiar personalmente e interiormente cada uno de nosotros para poder crear un impacto a nivel global.

Hemos perdido el norte como cultura, debemos meditar sobre cómo actuamos diariamente e intentar tratar de cambiar estos impulsos. Esta conferencia trata estos aspectos y la verdad es que a parte de lo interesante que es, es cierto todo aquello que dice.

Espero que os guste a todos.

Ponente:
Joan Melé, Subdirector general de Triodos Bank
Ha escrito el libro Dinero y Conciencia. A quién sirve tu dinero. 
Colabora como voluntario en diversas entidades no lucrativas dedicadas a la promoción de la banca ética y a la cooperación al desarrollo en proyectos de Latinoamérica.

Laura Fernández Izquierdo

domingo, 17 de abril de 2011

Desahucio.

Miles de personas viven con miedo el día a día. Miedo a que les desahucien y a quedarse en la calle, sin sitio a donde ir, sin nada.

Con la crisis económica que estamos atravesando, son cada vez más las personas que no pueden pagar el alquiler o la hipoteca. Muchas de estas personas han de recurrir a sus familiares o amigos o a quienes les puedan echar una mano y de este modo no acabar viviendo en la calle. Pero muchas otras no tienen familias o amigos a los que recurrir, ¿Cuál es la esperanza de estas personas?

Cuando se ordena un desahucio no se tienen en cuenta las consecuencias que éste conlleva. No se piensa en las personas desahuciadas, dónde irán, dónde dormirán, qué les pasará….

A continuación os dejo un ejemplo de ello que pudimos ver en el programa de Cuatro "21 días pendiente de desahucio". 



Juan es un anciano de 83 años que ha sido desahuciado. Con 83 años, ¿dónde estará? ¿Qué será de él?.

En el vídeo, le aconsejan que vaya a los servicios sociales. Muy bonito, pero esto no sirve de nada si a la persona a la que se lo dicen no entiende lo que se le explica. ¿Por qué no hay nadie acompañado a las personas que han de realizar el desahucio para atender a las personas afectadas?

Este no es más que uno de tantos casos de personas que se ven al borde del desahucio. Es una verdadera vergüenza que en un país democrático como el nuestro ocurran cosas como estas.

Aquí os dejo una iniciativa creada en Facebook para ayudar a Juan
No permitamos que esto ocurra.
¡Hagamos algo, ya!

(El reportaje fue grabado a principios de marzo, no sé que habrá sido de este señor. Puede ser que haya recibido ayuda, pero seguro que hay muchos casos similares en España que no salen a la luz. De modo que espero que esta entrada sirva para que los desahuciados no caigan en el olvido). 

Entrada por: Aida Giménez Galván. 

miércoles, 6 de abril de 2011

Una propuesta muy inteligente

“Creo que a algunos les da miedo... pensar que las cosas pueden ser distintas.
El mundo no es exactamente... una mierda.
Alguna gente está acostumbrada a las cosas como están... y aunque estén mal, no pueden cambiar.
Y digamos que se rinden...
Y cuando se rinden, todos pierden.”
 

 
En esta película, Cadena de favores (2000) -adaptación de un libro de Catherine Ryan Hyde- además de tratarse problemas tan serios como el alcoholismo, los malos tratos, el abandono familiar y la pobreza, se lanza un mensaje muy importante, el valor de la solidaridad. Y es que  todo sería más fácil si nos tendiésemos la mano unas personas a otras porque todos tenemos algo que ofrecer.

Qué os parece, ¿empezamos?

Alicia Espinosa

"Siete reportajes para la inclusión"


El próximo día 6 de abril a las 10.30h, en el salón de actos de la Facultad de Ciencias Sociales de Valencia en la Avd. Tarongers de Valencia, organizado por la Xarxa EAPN CV tendrá lugar el acto Visibilización de la inclusión social en la Comunitat Valenciana, enmarcado en el contexto de actividades del programa IRPF 2011 de la EAPN-ES para el fomento del voluntariado en la Comunidad Valenciana.

Este acto incluirá la inauguración de la Exposición y la proyección del documental de Samuel Sebastiá de “Siete reportajes para la inclusión” en la sala de exposiciones de la Facultad de Ciencias Sociales, que permanecerá hasta el 5 de mayo.

Este es un proyecto de la Xarxa per la Inclusió Social de la Comunitat Valenciana que describe y analiza siete realidades de personas en riesgo de exclusión que se caracterizan por su compromiso para superar la marginación y alcanzar una vida digna, ayudando al mismo tiempo a personas en situaciones parecidas. Los perfiles escogidos son: una presidiaria, una persona sin hogar, una mujer maltratada, una prostituta, un matrimonio de migrantes, una mujer gitana y una refugiada. Estos perfiles han sido escogidos por las ONGs que pertenecen a la Xarxa per la Inclusió Social de la Comunitat Valenciana.

Se pretende sensibilizar a la sociedad en general y a los periodistas y medios de comunicación para un tratamiento positivo de estas realidades, para que se proporcione una transmisión adecuada a la sociedad, no enmascarandola,
Poniendo en valor la fuerza personal y la voluntad de cambio de las personas afectadas, así como el trabajo de las diversas entidades e instituciones que ayudan en ese proceso, con el objetivo de concienciar a la sociedad y servir de estímulo para promover trabajos de voluntariado.

La Red Europea de Lucha Contra la Pobreza y la Exclusión Social en el Estado Español es una coalición de ONGs comprometidas por la inclusión social de personas que sufren pobreza y exclusión social. Actualmente está compuesta por 18 redes autonómicas y 14 entidades de ámbito estatal. Entre las redes territoriales se encuentra la Xarxa per la Inclusió Social de la Comunitat Valenciana que tiene entre sus objetivos, al igual que entre los objetivos de EAPN en Europa, la implantación de un método de trabajo en Red para trabajar de manera conjunta y aunar esfuerzos para la consecución de mayores y mejores resultados en la lucha por la erradicación en España de la pobreza y la exclusión social.

Actualmente, la Xarxa per la Inclusió Social de la Comunitat Valenciana integra a dieciocho Organizaciones no gubernamentales que trabajan contra la exclusión social y la pobreza en el ámbito territorial de la Comunitat Valenciana. 

Dentro de las actividades que realiza en la difusión y conocimiento de las políticas sociales, se realizan seminarios que pretenden establecer un espacio de encuentro, de foro de reflexión y debate conjunto entre responsables europeos, nacionales, autonómicos y locales que participan en el diseño, ejecución y evaluación de los Planes de Inclusión como elementos básicos en la Estrategia Europea por la Inclusión. Pero también, con esta base citada y desde una visión más amplia, debe recoger cualquier aspecto que sea relevante en la lucha contra la pobreza y la exclusión social.

Esto es una pequeña introducción...
 
Por si os interesa aquí os dejo, si no me falla la informática, los enlaces al artículo escrito y al documental completo.

Publicación - Libro


Modifico esta entrada para mostraros otro video interesante del VI Encuentro Estatal de Personas en Situación de Pobreza y Exclusión Social, en la Universidad de Ciudad Real. Da importancia al papel de los jóvenes, para establecer un proceso de concienciación que dé lugar a una implicación, participación y, por tanto, a una movilización por parte de este colectivo afectado especialmente en la actualidad.
Se aboga por y para que las iniciativas sociales que surgen de este tipo de encuentros se transformen en políticas activas por parte de las Administraciones Públicas.




Sandra Muñoz

lunes, 4 de abril de 2011

4 de Abril Día internacional de información sobre el peligro de las minas


El Día Internacional de Información sobre el Peligro de las Minas y de Asistencia para las Actividades relativas a las Minas nos recuerda oportunamente que la remoción de restos explosivos de guerra salva vidas y protege los medios de vida.

Las minas terrestres y los remanentes de explosivos de guerra continúan matando o hiriendo a más de 15.000 personas al año. 

La abrumadora mayoría de ellas son civiles que accidentalmente activan estos dispositivos luego de pasados años, e incluso décadas, desde la culminación de un conflicto. 

En algunos países, como Afganistán, la mayoría de las víctimas son menores de 18 años. 
Con la remoción (eliminación) de minas se impide que armas remanentes ocasionen daños y destrucción mucho después de haber concluido los conflictos, mientras se crean oportunidades de empleo, se transforman las zonas peligrosas en tierras productivas y se encamina a las sociedades hacia una seguridad duradera. 
Si bien en los últimos años se han logrado avances significativos, en particular a partir de la entrada en vigor del “Tratado sobre la Prohibición del empleo, almacenamiento, producción y transferencia de minas antipersonal y sobre su destrucción” (Convención de Ottawa), en 1999; aun resta mucho por alcanzar en materia de remoción y prohibición total de su uso y despliegue.
Las organizaciones de desarrollo de las Naciones Unidas están intentando vincular las actividades relativas a las minas a los planes generales de desarrollo para promover la producción agrícola, reforzar la infraestructura, mejorar el abastecimiento de agua y proporcionar servicios mejorados de educación y salud.
Todo ello es imprescindible para la consecución de los Objetivos de Desarrollo del Milenio.
Pese a su éxito frecuentemente comprobado, las actividades relativas a las minas todavía no cuentan con suficiente financiación. El programa de proyectos para 2011 ha obtenido recursos que equivalen apenas a la cuarta parte de las necesidades, lo que deja un déficit de 367 millones de dólares, en la financiación.
Si bien se trata de un monto importante, el costo se compensaría ampliamente con los beneficios obtenidos de la remoción de peligros explosivos, la difusión de la información, la educación sobre el peligro de las minas, la asistencia a los supervivientes y la ayuda a las comunidades.
En este Día Internacional exhorto a que alcancemos la adhesión universal a estos importantes tratados, un apoyo creciente a la información sobre el peligro de las minas y la asistencia a las actividades relativas a las minas y una mayor solidaridad mundial de respaldo a este elemento fundamental de nuestro impulso hacia un mundo más seguro y próspero para todos.

Soraya Torres Durán

domingo, 3 de abril de 2011

Día Mundial del Autismo

Hola compañer@s y seguidores y seguidoras del blog:

El día 2 de abril es considerado a nivel mundial el día del autismo, con la misión principal de concienciar a la sociedad acerca de este trastorno que afecta a muchos más menores y personas adultas de las que imaginamos. 

Para quienes os interese el tema, os remito al blog de ASPAU (Asociación de Proyecto Autista).

Para el resto, os publico una pequeña introducción de lo que es el diagnótico del Trastorno de Espectro Autista publicada en ese mismo blog:

El diagnóstico de Trastorno del Espectro Autista / Trastorno Generalizado del Desarrollo se basa en la presencia de comportamientos específicos, abarca un grupo muy diverso de niñ@s con graves deficiencias en sus relaciones sociales, en la comunicación y lenguaje, y presentan un abanico restringido de intereses y conductas repetitivas. Estas tres deficiencias se conocen como la triada del autismo.
En 1988 había 1 persona afectada de autismo por cada 10.000 niñ@s, hoy se diagnostica 1 de cada 150 niñ@s, sin que se conozcan las causas que lo provocan. El número de casos la ha convertido en la mayor causa de minusvalía, superando la suma de los casos de Síndrome de Down, cáncer infantil y diabetes.
Todos los especialistas coinciden en afirmar que con una detección temprana, es posible la puesta en práctica de intervenciones educativas y conductuales con la calidad e intensidad necesarias (entre 20 y 40 horas semanales), que atiendan a estas deficiencias y maximicen el potencial de cada individuo, mejorando su pronóstico y calidad de vida, posibilitando su integración en una sociedad que debería proporcionarles respeto, aceptación, seguridad y afecto.
A continuación os presento un video para que podamos comprender la vida de una persona con TEA y la de su familia.

¡¡ESPERO QUE OS GUSTE!!




María Rubio

sábado, 2 de abril de 2011

 ¿Cuál es la percepción que tenemos sobre el actuar del ser humano moderno?
¿Somos como Mafalda, una niña desconforme con su mundo? 
 ¿O cómo Susanita, un tanto superficial e incapaz de mirar un poco más allá?


  Reflexionemos pues sobre estos aspectos y dejemos nuestros comentarios.

 
 
Sandra Muñoz

viernes, 1 de abril de 2011

SKATEISTAN: TO LIVE AND SKATE IN KABUL


Skateistan es una escuela de patinaje en Afganistan, que opera como una organización independiente, neutral.

La escuela ayuda a jóvenes afganos, a través del skate, proporcionándoles oportunidades de interacción cultural, educación y capacitación personal.

El documental "Skateistan: to live and skate kabul" fue ganador del Sundance Film Festival 2011.

Raquel Jornet

MIRA A LAS PERSONAS SIN HOGAR

Me presento, digo mi nombre, me preguntan ¿Y qué eres?, ¿Qué respondo?
Que solo, que  no tengo trabajo. Me preguntan donde vivo. Vivo en la calle 
¿No soy nada entonces?


Esta es la introducción de un video que me parece muy interesante para reflexionar sobre la realidad de nuestra actualidad. Refleja muy bien como estas personas están provistas de cariño, afecto, sensibilidad, y de un extraordinario valor que no somos capaces de reconocer por la situación y los prejuicios, tan difíciles de erradicar en esta sociedad.

No olvidemos que son PERSONAS, y por ello HUMANOS, valedores de derechos, y nosotros podemos facilitarles el camino para conseguirlo.

¡CONSTRUYAMOS UN MUNDO MEJOR!
Sheila Agustí.